(95) 华人传统习俗应简化

（1990年1月1日 新华晚报 新年特刊 征文比赛 论文组 佳作 ） 青竹 RM10

华人传统习俗应简化

华人传统习俗是很早以前的华人，一代又一代地，相传下来的习惯。到了今日这个新进年代，仍然还有很多人墨守着这些规矩。他们一直认为，如果在办事情时不小心少做了一两样，那就等于不是真正的做。所以，为了这个缘故，在华人一生中，他们离不开这些各种各样的传统习俗。其中，尤以一个人的出世、结婚及死亡为最常见的过程阶段。
先谈谈一个婴儿的出世吧。一个新生命的来临，的确会给家庭带来了喜悦。身为父母的，皆为新生儿付出了很大的代价！他们出钱出力的为孩子预备了吃、住及穿方面的东西。这种的安排，不管是多节省，总会给家里带来了一笔新的开销。对於那些富有的家庭来讲，他们不会有什么负担。然而，在於一个家境不怎么好的家庭里，那的确是一个新的担子！然后，如果该对夫妻有长辈在左右而又是属于那种传统习俗的头脑，那就有的好受了。往往，一对新夫妻就要服从他们长辈所吩咐的话去做。不然就被称为是不孝！因此，当那作妻子的生了她的第一胎孩子时，作丈夫的就要从家用里泼出一笔钱来包红包或买一些报喜之类的东西。这些钱或东西要交给男方的那些已结了婚的姐姐和妹妹们。同个时候，也要给妻子一方的结了婚的哥哥和弟弟们。这种包法和买法，也要花掉好多的现款。当然，这要视个人的家庭成员大小来作决定现金的多和少。虽然说以后那些收到红包的亲戚会用红包的钱买回一些同价钱的礼物来。可是，怎么讲都比不上现金在自己手上，而是自己拿去花用一样有价值。因为那些买回来的礼物可能在日常生活里没有用到的东西。那就好像说，付出大笔的钱，「买回」一大堆没有用处的东西。这不是很浪费吗？有的夫妻为了不违背长辈们的话语，他们还特地向他人借钱好应付这个场面呢。
到了孩子一个月大时，又有事情让一对夫妻感到头痛及伤脑筋了。如果他们第一胎是个男婴的话，华人长辈们就认为那是一件很威风的事一般地骄傲为了要让他的所有亲戚朋友们知道他家族的「利害」。他就会在各酒楼里大大地摆起弥月酒席来。这么一吃，又要让那些来吃的人放下家务事及工作来参加。同时，他们又要花一些钱来买礼物送给那新生儿。而那小小的婴儿，他根本不知道大人们为他做了什么事情。他也许只感觉到一阵阵的泠意在四周，令他感到又泠又不舒服。有时，当大人们吃喝之际，他不是张开嘴巴大哭就是呼呼大睡。总之，这种没有意义的礼俗，我们身为华人的就要去简化。不然，那会浪费很多不必要的时间及金钱。
孩子渐渐地长大。要结婚了。那是每个人要经过的路。它也是一种让华人存有很多传统习俗的大事。一对青年男女，他们由相识到相爱，然后谈论到婚姻大事。为了这一门婚事，双方家长常常会为了一笔聘金事而闹得面红耳赤。有时还闹得不欢而散，让结局交给那对男女去面对着。女方的家长，时常为了面子问题而硬叫男方交出一笔钱来。其实，女儿又不是货品，怎能以钱来冲量一切呢？
到了结婚那天，华人为了表示自己的富贵才华，就大大地摆着酒席。他们认为酒席摆得越多，就越显得自己在社会上地位和名誉！对于那些经济比较差的家庭来讲，那又是一笔不少的开销！有些男女，一味要人云亦云地向他人借钱来还聘金及酒席钱。婚礼一过，他们就成了欠债人。有时还到两人容颜老去还在欠！结婚只是两个人的事情，何必为了面子而打肿脸充胖子一样地要劳动他人来参加呢？没有那些亲戚朋友来，婚照样能够结么。有的摆酒席是为了要还上一代的一份情。然而，这种一代还一代的情，何时能还得了？
新婚之夜，是一对新人的好时光。有些客人就是死赖着不走。他们似乎还未享尽新人的喜悦。还要留下来闹一闹新房。他们喜欢把一对新人闹得啼笑皆非，有苦说不出的那种感觉。这种把痛苦加在他人身上闹法，岂不是很令人讨厌吗？所以，这一切，尽要我们去改革。
最后，当一人走完其人生道路时，华人又要大忙特忙了。特别是在出殡那天。他们要送殡者排成一条长龙在街道上行走。队伍的两边人则要拉住一条由白布形成的长布条。远远望去，像极了素车白马模样。他们从死者家里出发行走，不直接去墓山。反而到热闹的市区去走一圈。那些上了年纪的死者，他的家人还为他请来一队打鼓及吹喇叭的人来伴凑音乐。在那种悲伤的乐队吹凑下，加上死者家人的哭哭啼啼，几乎全市镇的人都感染到那种悲悲切切的气氛。假如刚好当天有人办喜事而摆酒席，那不是很煞风景吗？再者，死者的家人及亲戚们已够悲哀了，还要他们走在炎热的阳光下或清泠的大雨下走路。那对他们来讲，简直是在受罪。
一条长龙在大路上游行时，也大大地阻碍了交通。间接中，也让许许多多的车辆停下来不走。其中的搭客，也许要赶着去飞机场踏飞机去外地办事呢。因为这一条出殡队伍阻挡他们，他们就平白地浪费了时间去等。这是一件多么令人望而生畏的事情啊！如果出殡长龙能直接从死者的家里出发，从一条没有什么车辆的小路去墓山。那么，这种不干扰人清闲的举动才能使人稍加接受。
说开来，这也许是华人的一种弊病。他们认为他们这样张罗旗鼓地游行是表示他们有孝心。有时，也是要沾一点死者的光而已。他们是喜欢让人家知到那是死者的子子孙孙在孝顺他。其实，如果要孝顺死者，就该在他生前让他高高兴兴，而不是在死後才表现出来。这种做法，有时反而会让人有错觉地认为他们很虚伪，
送殡者送完死者回来时，一种假情假意的感觉。
死者家人亦会摆几桌酒席来招待他们。这种酒席不知摆起来有什么意义。请他们吃喝是为了他们一路辛苦呢还是要还他们一点人情？这是不必要的。因为那是送殡者自愿去的。死者已去世，在他们来讲，是很伤心及难过的。再叫他们吃这种所谓「劳饭」，那才叫他们吃了没味道呢！有时，那些送殡者竟然忘情地一边吃喝，一边则谈笑风生地嘻嘻哈哈的。他们视死者家人的悲伤难过为透明一般。弄得死者家人不知如何是好，很不是味道！这样的场面很是多余的。死者家人已够难过了，还要花钱听客人们的欢笑声，那实在是划不来。
总而言之，华人的许多礼俗都要简化的。不然那就成了一种奢侈及浪费的习惯。这种不好的传统习俗都要我们身为华人的去改革。如果一直是人云亦云，在这种经济不景的情形下，实在是我们华人的一种负担。

(29/9/89)